Dnes svobodná žena je stále pohlížejí s jistou nedůvěrou v mnoha kulturách .
Existuje jen velmi málo, jsme vám řekli případ čínských žen, které v době, kdy nenajdou manžela před dovršením věku 25 let, vnímají jejich rodiny a společnost jako "příliš mnoho".
V jiných zemích najdeme podobné situace na rozdílných úrovních, ale se stejným negativním atributem těm ženám, které namísto toho, aby hledaly nebo se snažily nalézt spojení, které si nepřejí, si zvolili celibát jako svůj status.
Helen Fisher je prestižní antropolog ve studiu vazeb a postavy žen v kultuře
v jeho knize „<> First Sex: Přirozený talent žen a jak se mění svět“ . (První sex: Přirozený talent žen a jak mění svět), ell Vyzdvihuje roli žen, které se necítí nuceny k tomu, aby měli manžela a které dosáhnou osobního triumfu ve společnosti.
V tomto článku vás vyzýváme, abyste se na toto téma zamysleli. ve velmi patriarchálních společnostech a ve velmi matriarchálních rodinách
V jiných zemích tlak na ženy při hledání manžela často pochází od matky, která chce rozšířit svou rodinu a vytvoření odkazu.
žena, která chce vnoučata, nebo kdo chce vidět svou dceru „s dobrou polohou a manžela, který má dobrou práci“, je obraz, který ještě tradiční, i nadále šíření v moderní společnosti
doporučujeme, abyste si přečetli. Jak udržet vášeň mezi dvojici
to je důvod, proč je důležité myslet na okamžik k těmto rozměrům
páry. kteří přijdou a odcházejí
Páry, stejně jako osobní růst každého, postupují, mění a zlepšují. A na této cestě je běžné, že má více než jednoho emocionálního společníka.
Můžeme strávit úžasné časy s jednou osobou, pak ukončit tento vztah a žít novou jedinou fázi, cítit se jako spokojen.
Zde je další velmi častý fakt, který vidíme v nejvyspělejších společnostech: myšlenka, že osoba je sama, muž nebo žena, je povinna hledat její "polovinu".
Je zřejmé, že každý člověk může dělat, co se mu líbí, někdo může vypadat, když chce, ale ona může také rozhodnout že tomu tak není a umožňují život, aby ho co by mělo být.
Mezitím, může být omezena, aby byla šťastná, užít si sociální vztahy, rodinu a práci. Není třeba hledat, protože jen aspirace, které máme, se stává to, co chcete.
Pojďme se vrátit k jedné z Helen Fisherových teorií. Slavný antropolog napsal svou knihu kriticky Simonin knihu de Beauvoir „Druhé pohlaví“
v této knize, existuje celá řada nápady, kde jsou povzbuzováni ženy mají větší důvěru ve vlastní schopnosti, aby se stal vůdci v jejich osobním kontextu.
Podle Helen Fisher,
ÚžAsné umění sebe sama: 3 kroky k tomu
Umění sebe sama vyžaduje silné dávky odvahy. Jsou to nezbytné, protože žijeme ve společnosti, která usiluje o vytvoření stejnojmenných lidí a v nichž vycházejí z těchto ustálených vzorů někdy i obviňování. V raných fázích život, necháme se řídit tím, co pro nás rozhodují jiní. Všichni jsme takto žili: dítě, učíme, co je dobré a co je špatné.
Sestra je víc než přítelkyně, je to polovina srdce
Sestra je víc než kamarádka, protože spojení, které jsme s ní založili, překračuje vědomí. Je společníkem boje, denní a neotřesitelný sloup, na kterém se vždy můžeme spolehnout. Přestože mohou existovat mnohé rozdíly a roky dětství nebo dospívání jsou oblastí hospodářské soutěže, argumentů, oděvů sdílet a žárlivost k utajování, nakonec, roky přišli porazit je a ukázaly jim, že je důležité zachovat toto spojení.